@mastersthesis {914, title = {Les dents de sagesse du bestiaire inqui{\'e}tant suivi de Le d{\'e}tournement du mythe {\guillemotleft} femme-enfant {\guillemotright} dans les contes fantastiques de Gis{\`e}le Prassinos}, volume = {D{\'e}partement des litt{\'e}ratures de langue fran{\c c}aise}, year = {2016}, school = {Universit{\'e} de Montr{\'e}al}, type = {M{\'e}moire}, address = {Montr{\'e}al}, abstract = {
Ce m{\'e}moire en recherche-cr{\'e}ation d{\'e}bute par un r{\'e}cit intitul{\'e} Les dents de sagesse du bestiaire inqui{\'e}tant, qui est form{\'e} de dix contes o{\`u} prennent place dans un monde fantastique les aventures d\’un bestiaire. Ce texte qui met en sc{\`e}ne l\’histoire d\’animaux hybrides cherche {\'e}galement l\’exp{\'e}rimentation textuelle par l\’{\'e}criture automatique des surr{\'e}alistes. Il pratique l\’hybridit{\'e} des genres comme la lettre, l\’essai, le po{\`e}me et la chanson. Ainsi, la nature hybride des cr{\'e}atures des contes s\’appuient sur l\’esth{\'e}tique formelle de l\’{\oe}uvre.\ 
La deuxi{\`e}me partie intitul{\'e}e Le d{\'e}tournement du mythe \« femme-enfant \» dans les contes fantastiques de Gisele Prassinos, propose une r{\'e}flexion sur les contes fantastiques de l\’auteure surr{\'e}aliste Gis{\`e}le Prassinos, choisie par les surr{\'e}alistes comme symbole du mythe de la \« femme-enfant \» quand elle avait quatorze ans. Pourtant, l\’auteure rejette ce mythe dans ses {\'e}crits (Les mots endormis et Trouver sans chercher) tout en gardant la pratique de l\’{\'e}criture automatique des surr{\'e}alistes et le ludisme textuel. Cet essai {\'e}tudie le d{\'e}tournement de la \« femme-enfant \» dans les contes de Prassinos gr{\^a}ce {\`a} une lecture plus profonde de ceux-ci.
Source : Papyrus
}, keywords = {bestiaire, conte, {\'e}criture automatique, fantastique, femme surr{\'e}aliste, femme-enfant, Gis{\`e}le Prassinos, hybride, hybridit{\'e} des genres, mythe, surr{\'e}alisme}, url = {https://papyrus.bib.umontreal.ca/xmlui/bitstream/handle/1866/18346/Duygu_Ozmekik_2016_memoire.pdf?sequence=2\&isAllowed=y}, author = {Duygu {\"O}zmekik}, editor = {Catherine Mavrikakis} } @mastersthesis {920, title = {Bois dormant suivi de La r{\'e}{\'e}criture f{\'e}ministe contemporaine de quatre contes dans Putain de Nelly Arcan et Peau d{\textquoteright}{\^a}ne de Christine Angot}, volume = {D{\'e}partement des litt{\'e}ratures de langue fran{\c c}aise}, year = {2013}, school = {Universit{\'e} de Montr{\'e}al}, type = {M{\'e}moire}, address = {Montr{\'e}al}, abstract = {

La cr{\'e}ation, Bois dormant, met en sc{\`e}ne un charpentier-{\'e}b{\'e}niste qui consacre tous ses temps libres {\`a} la cr{\'e}ation de mobilier, dans un cycle de production inutile. Sa dilapidation insens{\'e}e de bois incite la nature {\`a} se r{\'e}volter contre lui et {\`a} propager une {\'e}nergie qui donne vie {\`a} tous les objets de sa maison. Ce conte revisite plusieurs contes (La Barbe bleue, Les Aventures de Pinocchio, Otes{\'a}nek, La Belle au bois dormant, Les Aventures d\’Alice au pays des merveilles, Cendrillon) pour les transformer en cauchemar, en effriter les morales, en d{\'e}cupler les cruaut{\'e}s et en utiliser les motifs pour illustrer l\’absurdit{\'e} du monde moderne. Ce conte-Frankenstein, par son esth{\'e}tique baroque o{\`u} prime la parenth{\`e}se, fait de la surench{\`e}re un reflet de la surconsommation. L\’essai, La r{\'e}{\'e}criture f{\'e}ministe contemporaine de quatre contes dans Putain, de Nelly Arcan et Peau d\’{\^a}ne, de Christine Angot, explore comment, par les r{\'e}{\'e}critures qu\’ils inspirent, les contes de Perrault et des fr{\`e}res Grimm constituent un puissant mat{\'e}riau d\’incarnation qui facilite la venue {\`a} l\’{\'e}criture du traumatisme chez Christine Angot et Nelly Arcan, mais qui sert aussi d\’outil de d{\'e}nonciation f{\'e}ministe pour elles. Dans Putain, de Nelly Arcan, la narratrice met en lumi{\`e}re, par des r{\'e}interpr{\'e}tations des contes du Petit Chaperon rouge, de La Belle au bois dormant et de Blanche-Neige, diff{\'e}rents aspects de sa d{\'e}tresse face {\`a} l\’oppression du regard masculin. Quant {\`a} Christine Angot, dans Peau d\’{\^a}ne, elle propose, par une r{\'e}{\'e}criture du conte de Peau d\’{\^a}ne en parall{\`e}le avec celui de La Belle au bois dormant, de r{\'e}v{\'e}ler les r{\'e}percussions perverses des dictats de la mode et de la loi du p{\`e}re sur l\’identit{\'e} de la femme. Toutes ces r{\'e}{\'e}critures permettent de d{\'e}jouer la logique valoris{\'e}e par les contes et d\’en d{\'e}montrer l\’absurdit{\'e} et le caract{\`e}re malsain d\’un point de vue f{\'e}ministe.

Source : Papyrus

}, keywords = {Christine Angot, conte, cr{\'e}ation litt{\'e}raire, f{\'e}minisme, Nelly Arcan}, author = {H{\'e}l{\`e}ne B. Laforest}, editor = {Catherine Mavrikakis} } @mastersthesis {134, title = {Contes, comptines et histoires pour enfants moroses suivi de La lumi{\`e}re des abysses}, volume = {Ma{\^\i}trise en {\'e}tudes litt{\'e}raires}, year = {2011}, pages = {156}, school = {Universit{\'e} du Qu{\'e}bec {\`a} Montr{\'e}al}, type = {M{\'e}moire}, address = {Montr{\'e}al}, keywords = {angoisse, apocalypse, conte, enfance, intimit{\'e}, minimalisme, nouvelle, quotidien, recueil, sens, t{\'e}moignage}, url = {http://www.archipel.uqam.ca/3933/1/M11922.pdf}, author = {Fannie Loiselle}, editor = {Jean-Fran{\c c}ois Chassay} }